L’Égalitarisme à l'heure des Inégalités? La perte du Nord comme Pôle? La Crise? L'Inscient !... Saint-Augustin, Jérôme Ferrari, Arnaud Desplechin...

La rencontre de Jimmy P. et de Georges Devereux...

Quel est ce monde écartelé entre un intégrisme égalitariste et une croissance constante des inégalités?

D'un côté un an-arch(a)isme radical déclarant comme définitivement obsolète et archaïque toute référence à une autorité surplombant le sujet contemporain, et de l'autre un réel, celui d'une oligarchie de lignée affranchie de l'impôt, domiciliée dans des paradis fiscaux, et entretenue par vulgum pecus, serf moderne, qui finance infrastructures et écoles ... qui elles-mêmes, sous des discours égalitaristes et gauchisants, réaffirment à leur insu la reproduction de l'élite oligarchique qui asservit le peuple!...

Encore une fois un fossé abyssal sépare les discours sur les intentions et le réel des pratiques, non pas simplement les dommages collatéraux, mais les effets centraux, structuraux... "objectifs"!?

Marx pas mort, mais en quoi ne contribue-t-il pas, lui-aussi (à son insu?), à leurrer le peuple avec son opium révolutionnaire?

Faut-il même s'en plaindre?

Comment comprendre cette modernité tardive qui semble réinventer le moyen-âge?

La modernité a-t-elle existé ailleurs que dans les discours?

Tout se passe comme si nous étions dans une barque dont l'équipage de gauche écoperait l'eau en fond de cale pour éviter de couler tandis que l'équipage de droite verserait de l'eau pour lester l'embarcation qui menacerait de se retourner...

Les équilibres demeureraient, de toute éternité ?, seuls les modes changeraient, en toute modernité...?!

Clergé régulier à droite et clergé séculier à gauche, pour un même équipage, dans une même galère... Moyen-âge quand tu nous hantes...?!

Mais alors, sommes-nous en crise?

Qui est en crise?

Qu'est-ce qui est en crise?

La crise a-t-elle plus de consistance que la modernité?

Ou est-ce le discours utopiste sur la modernité qui est en crise?

Tel Icare nous aurions brûlé nos ailes pendant les trente glorieuses et la crise serait notre chute...

Reste maintenant à voir comment appréhender le labyrinthe...

Comment se situer entre les deux haches (étymologie de labyrinthe: maison de la double hache, insigne de l'autorité), entre voler trop haut et voler trop bas, entre virer à gauche et prendre à droite, entre hybris et némésis, entre utopie et réel, entre pôle nord et polémique ?...:)... Où trancher? Que décider?

Symptomatique d'ailleurs qu'à l'heure du trouble dans les repères on assiste à la mode des pôles...

Pôle plutôt que service, section, agence, administration ou unité, tant à l'hôpital que dans les écoles de psychanalyse, tant pour les demandeurs d'emploi qu'à l'université, tant dans les entreprises privées qu'au sein des services publics...

Pôle s'origine du pal... le pieu, ... le même que pour le supplice...

Il s'enfonce profondément, divise ce qu'il traverse, oriente le monde et ainsi le transforme... on peut grâce au pal planter des graines, ... ou tuer des vampires...

Le pôle permet même de s’orienter parmi les morts-vivants, au plus près du réel de la mort !

L'orientation phallique?

Dans les cabinets de psychiatrie beaucoup redoutent aujourd’hui d'être bipolaire, pour être passés un peu violemment de l'extase à tristesse, de l'hybris à la némésis, … comme s'il était évident qu'il s'agissait d'une maladie...

Ces cabinets sont aussi des lieux où s'énoncent et se déclinent moult discours sur les crises ...

Qui est en crise?

Quelle est la crise?

Qu'est-ce qui est en crise?

Crise renvoie historiquement à la "phase décisive d'une maladie", le moment où tout bascule, vers la mort ou la guérison... C'est l'heure d'un choix... d'une décision... Peut-être d'une mutation...

Quelle mutation est en cours?

Les médias alternent entre le constat d'une mondialisation uniformisante galopante et celui d'un monde multipolaire et complexe...

Mais comment s'orienter?

Quelle boussole prendre?

A-t-on perdu le Nord?

Sommes-nous confronté à un monde multi-référencé, où le nord lui-même se met à dépendre du point de vue, où nord devient relativiste, où nord devient la question, celle d’un nord manquant, d’un nord aussi énigmatique que le temps l’était pour St. Augustin...

Quid es nord? (qu’est-ce que le nord ?), pourrait-on dire, paraphrasant St Augustin …

Si nemo a me quaerat (si on ne me demande rien), scio, (je sais), si quaerenti explicare velim (si on m’interroge et me demande des explications), nescio, (je ne sais pas)...

Lacan disait que Dieu est Inconscient...

Dans une perspective augustinienne, c'est à dire une perspective de crise, de chute d'Empire, de perte de Rome comme destination de tous les chemins, une perspective où l'orientation lacanienne elle-même fait question, une perspective à l'heure de la décolonisation, on pourrait dire que le nord, comme le temps, comme Dieu, est ... Inscient!

"Inscient" comme signifiant de ce en quoi l'orientation elle-même est problématique, signifiant de la déconstruction de l'Inconscient comme nord, de Lacan comme théorie (étymologiquement voix de Dieu), de Dieu comme présence (orale) ? ...

"Inscient" comme signifiant d'un retour à Lacan d'avant le savoir ou la science des lacaniens, comme signifiant d'une absence, comme Lacan lui-même faisait retour à Freud d'avant les post-freudiens, comme signifiant d'un travail en cours, d'une recherche en marche, l'envers d'un savoir... plus que l'envers d'une conscience...

Comme le suggère Jérôme Ferrari ("Le sermon sur la chute de Rome") nous vivons une époque qui rappelle celle de la chute de l’empire romain d’occident, une époque où tous les chemins cessent de mener à Rome, où Rome ne fait plus pôle, où Rome se dépieute du monde…

Aujourd’hui c’est le Nord de Greenwich qui est à la question, le Nord de l’occident colonial… le Nord d’une psychanalyse orientée, que l’orientation soit prétendue lacanienne, islamique, néo-libérale ou autre…

C’est le fil sur lequel l’ethnopsychanalyse de Georges Devereux et de Tobie Nathan tente de se brancher, depuis quelques décennies… (cf. le dernier film d’Arnaud Desplechin : Jimmy P. (Psychothérapie d'un Indien des Plaines))

Bande Annonce de "Psychothérapie d'un Indien des Plaines"

Comment s'orienter dans un système multipolaire? Une boussole peut-elle indiquer un pôle absent? Peut-on s'orienter d'un désir de pôle? Peut-on se repérer de l'Inscient?... Peut-être bien...

Promenade à l'aveugle avec les frères Larrieu, ou comment s'orienter dans l'absence (de lumière)?

Ce serait une piste de travail pour une sortie de crise... Se repérer au-delà des GPS … S'orienter à l’aveugle comme dans "Peindre ou faire l’amour", des frères Larrieu…

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